قالیباف: امام خمینی تاریخ بیداری انسان را متحول کرد
چهاردهم خردادماه، سالگرد ارتحال رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران، فرصتی دوباره برای بازخوانی اندیشهها و تأثیرات جهانی امام خمینی (ره) است؛ شخصیتی که به تعبیر محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی، نهتنها تاریخ یک ملت، بلکه مسیر بیداری انسان را تغییر داد. قالیباف در مراسم بزرگداشت این روز در برازیلیا، در چهارمین روز سفر منطقهای به آمریکای لاتین، بر نقش تمدنی، عقلانی و انسانی امام تأکید کرد؛ رویکردی که از مرزهای ایران فراتر رفت و امروز در حرکت ملتهای مستقل در قارههای مختلف جهان بازتاب یافته است.
نگاه عقلانی و معنوی امام؛ ترکیبی بیبدیل
قالیباف در این مراسم، امام خمینی (ره) را «معمار یک مکتب» معرفی کرد؛ مکتبی که با تلفیق عقلانیت و معنویت، عدالت را در مرکز دینداری و انسانبودن قرار داد. او بر سه رکن عقلانیت، عدالت و معنویت در اندیشه امام تاکید کرد؛ ارکانی که نهتنها ابزار نظری بلکه شاخصههای عملی برای اداره جامعه اسلامی محسوب میشوند.
در نگاه رئیس مجلس، عقلانیتی که امام مطرح میکرد، بر پایه ولایت فقیه و استقلال ملی شکل میگیرد؛ دو ستون اصلی برای حفظ هویت انقلابی و تضمین حکمرانی مقاوم.
امام و افق تمدنی اسلام؛ انسان بهعنوان خلیفه
در بخش دیگری از سخنان، قالیباف تاکید کرد که نگاه امام به جهان صرفاً از منظر منافع ملی یا منطقهای نبود، بلکه از افق تمدنی تمدن اسلامی برمیخاست. در این نگاه، انسان نه یک ابزار تولید یا تابع ساختار قدرت، بلکه خلیفه خداوند در زمین است. این نوع نگاه، مقاومت را نه یک تاکتیک، بلکه یک اصل عقلانی، تمدنی و انسانی معرفی میکند.
فلسطین در مکتب امام؛ مسئلهای جهانی
قالیباف با اشاره به مواضع تاریخی امام خمینی (ره) درباره رژیم صهیونیستی، مسئله فلسطین را نه صرفاً یک دغدغه دینی یا سیاسی، بلکه یک امر انسانی، عقلانی و تمدنی دانست. او تأکید کرد که همبستگی با مردم فلسطین، یک وظیفه جهانی است که از عمق مکتب امام نشأت میگیرد؛ مکتبی که ظلمستیزی و حمایت از مظلومان را بنیاد اصلی خود قرار داده است.
رهبری پس از امام؛ استمرار عقلانیت راهبردی
در ادامه، رئیس مجلس شورای اسلامی به نقش رهبر انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله خامنهای، در تداوم مکتب امام اشاره کرد و گفت: اگر امروز انقلاب اسلامی با وجود انواع بحرانهای سیاسی، اقتصادی و امنیتی، همچنان با صلابت پیش میرود، نتیجه استمرار عقلانیت راهبردی در رهبری آن است.
قالیباف با اشاره به تهدید تحریف مکتب امام، هشدار داد که نباید امام خمینی به تصویری نمادین یا صرفاً تاریخی فروکاسته شود. بلکه باید او را در عدالت اجتماعی، در دفاع از مظلومان، در سیاستورزی اخلاقمحور و در استقلالخواهی ملتها زنده نگه داشت.
نفوذ جهانی مکتب امام؛ از تهران تا آمریکای لاتین
یکی از مهمترین بخشهای اظهارات قالیباف، اشاره به گسترش جهانی اندیشه امام بود. او گفت که امروز ملتهایی در آفریقا، آسیا و آمریکای لاتین در مسیر استقلال، عدالتخواهی و مقاومت قدم برمیدارند و این جنبشها پژواک همان صدایی است که از نوفل لوشاتو تا تهران بلند شد. از نگاه رئیس مجلس، این نفوذ جهانی نشان از عمق و اصالت مکتب امام دارد که توانسته الهامبخش جنبشهای آزادیخواهانه در سراسر جهان شود.
نسل آینده و وظیفه حفظ مکتب امام
قالیباف هشدار داد که تحریف مکتب امام تنها با دشمنی مستقیم صورت نمیگیرد، بلکه بیتوجهی، سطحینگری و تبدیل اندیشهها به شعارهای تکراری نیز خطری جدی برای آینده است. او تأکید کرد که برای حضور مؤثر در گفتوگوی بین نسلها، باید شناخت عمیقتری از مکتب امام داشته باشیم؛ شناختی که تنها از مسیر مطالعه، بازاندیشی و بازتعریف مفاهیم اصلی آن میسر خواهد بود.
همراهی هیأت پارلمانی ایران با رئیس مجلس
در این مراسم، هیأتی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی شامل احمد نادری، مصطفی طاهری، مریم عبداللهی، غلامرضا تاجگردون، جلیل مختار، سالار ولایتمدار و محمد رشیدی، قالیباف را همراهی کردند. حضور این نمایندگان نشان از اهمیت دیپلماسی پارلمانی جمهوری اسلامی ایران در منطقه آمریکای لاتین دارد؛ منطقهای که به گفته کارشناسان، با گرایش به سوی استقلال از سلطه قدرتهای غربی، به زمینهای مناسب برای تعاملات فرهنگی و سیاسی تبدیل شده است.
ریکس و حضور ایران؛ گامی بهسوی نظم نوین جهانی
یازدهمین مجمع پارلمانی بریکس، که به میزبانی مجلس سنای برزیل در حال برگزاری است، فرصتی مهم برای تقویت چندجانبهگرایی و مقابله با نظم سلطهمحور غربی به شمار میرود. حضور ایران در این مجمع، همراه با قدرتهایی چون چین، هند، روسیه، عربستان سعودی، مصر و آفریقای جنوبی، نشاندهنده نقش فزاینده کشور در شکلگیری نظم نوین جهانی است.
قالیباف و هیأت همراه، پیش از حضور در برزیل، به ونزوئلا و کوبا نیز سفر کرده و با مقامات این کشورها دیدار داشتند؛ کشورهایی که همراستا با جمهوری اسلامی ایران، در تلاش برای ساختن جهانی عادلانهتر و مستقلتر هستند.
مکتب امام؛ منبع الهام برای نظم عادلانه جهانی
اگر بریکس را تلاشی برای برپایی نظم فراگیرتر و مستقلتر جهانی بدانیم، مکتب امام خمینی نیز میتواند بهعنوان یک بنیان فکری-تمدنی، نقشآفرین در این مسیر باشد. از نگاه قالیباف، اندیشه امام در تقابل با استعمار، در دفاع از استقلال، در تاکید بر عدالت اجتماعی و در نگاه اخلاقی به سیاست، ظرفیت ایجاد همافزایی جهانی میان ملتهای مستقل را دارد.
نتیجهگیری: صدای امام، صدای فردا
در حالیکه بیش از سه دهه از ارتحال امام خمینی (ره) میگذرد، هنوز هم نام و یاد او در محافل بینالمللی طنینانداز است. سخنان قالیباف در برزیل نهفقط یادآور میراث امام برای ملت ایران، بلکه نشانهای از جهانیشدن مکتب اوست. جهانی که امروز بیش از هر زمان دیگری، به عدالت، عقلانیت، معنویت و مقاومت نیاز دارد. و صدای امام، در دل این جهان آشفته، میتواند چراغ راه فردا باشد.
سوالات متداول
چرا قالیباف بر جهانی بودن مکتب امام تاکید کرد؟
زیرا امام خمینی (ره) نگاه تمدنی به انسان داشت و ظلمستیزی و عدالتطلبی را فراگیر میدانست، نه محدود به مرزهای ایران.
آیا حضور ایران در بریکس به نگاه امام مربوط است؟
بهنوعی بله. حضور ایران در بریکس نشاندهنده پیگیری همان اهداف استقلالطلبانه، مقاومت در برابر سلطهگری و حرکت به سوی عدالت جهانی است.
مهمترین ارکان مکتب امام چه هستند؟
عقلانیت، عدالت و معنویت سه رکن بنیادین مکتب امام هستند که پایه حکمرانی اسلامی و انسانی را تشکیل میدهند.
قالیباف چه هشدارهایی درباره تحریف امام داد؟
او هشدار داد که امام نباید به تصویر یا شعار فروکاسته شود و باید اندیشههای عملی او در سیاست، اقتصاد و فرهنگ بازخوانی شود.
چرا قالیباف از حضور نسل جوان در فهم مکتب امام گفت؟
زیرا تنها با شناخت درست و فعالسازی مفاهیم مکتب امام در میان نسلهای جدید، میتوان آیندهای مستقل، عادلانه و مقاوم ساخت.